Canto a Iturbide

Nostalgia, charlas, comentarios

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Canto a Iturbide

“La ciudad acurrucada.”

Letra: José Guadalupe Carmona

Música: Mario Carmona

“Ecos del Terruño” [2]

I

A

1. En mi pasado hay un pueblo

2. sin ley, sin patria y sin Dios;

3. pero en ochocientos dos,

4. fundan la Hacienda San Pedro

5. Juan Camacho y el señor

6. don José Ma. Moreno.

B

1. Mil ochocientos cincuenta,

2. el nueve de marzo expide

3. decreto el Congreso y pide

4. ir a medir cuatro leguas

5. de San Pedro de Iturbide,

6. típica villa en la sierra.

C

1. La ciudad acurrucada,

2. peleando espacio al reliz,

3. brinda a mi casa barniz

4. por calle angosta y ladeada;

5. y adentro una emperatriz

6. ansiosa de mi llegada

7. ¡Ay San Pedro tu fachada

8. es de pincel infantil!

II

A

1. San Pedro al Supremo pide

2. un edén y le da tres:

3. La Laguna, Santa Inés, y

4. en verano es Iturbide;

5. por eso reflejo es

6. el hombre de como vive.

B

1. Dos gallos al pueblo enseñan

2. su talento y calidad,

3. uno redime al gañan,

4. otro en gobernar se empeña,

5. éste es Joaquín de la Peña,

6. aquél es Tacho Guzmán.

C

1. La ciudad acurrucada…

III

A

1. Vida sana, sin rencor;

2. las metas altas y pocas,

3. me ayudan a hacer las cosas

4. de una vez y con amor;

5. comparto las más dichosas

6. y me reservo el dolor.

B

1. Cegado por la bonanza

2. del dólar, fui al otro lado;

3. y al volver bocabajeado

4. pedí al terruño otra chanza,

5. por haberlo abandonado

6. cuando me pidió confianza.

C

1. La ciudad acurrucada…

“La ciudad acurrucada.”

¿Notaste que el tercer párrafo (C) de cada tercio (I, II y III), en que divide el autor el canto, aunque la letra sea la misma(C 1. La ciudad acurrucada...7. y 8.), puede tener diferente significado?: en el primero como descripción de un paisaje, cuadro o fotografía; en el segundo como un lugar de reposo después de la jornada, y en el último como hogar que recibe al regresar, a pesar del abandono.

Cuestas de La Sarnosa y Gachupines, atrás Sierra de Tapias

“...pincel infantil”.

En ca’ Joaquín y Candelario de la Peña”.

Catálogo del INAH, Casa de Joaquín y Candelario de la Peña

“An ca’ de Tacho Guzmán”.

“calle angosta y ladeada”

EL “pueblo sin ley, sin patria y sin Dios” (I, A, 1. y 2.) ¿quedaría en el pasado?, ¿o todavía existe?

El “San Pedro” que pide el edén (II, A. 1.) ¿es el apóstol, la gente que habita Iturbide, o los dos?, ¿y el que tiene “fachada de pincel infantil” (I, C. 7)?.

Producir en “La Laguna” para sobrevivir.

La “Vida sana, sin rencor;” (III, A. 1.) y “las metas altas” (III, A. 2.) ¿son descripción de hechos?, ¿ideales? o ¿pura fantasía?.

Chimenea del casco de la exhacienda “Sta. Inés”

Vida...

...y en un momento: la caída

¡Viva!, ¡Viva!, el Apóstol San Pedro


¡Viva!, ¡viva!, el Apóstol San Pedro

De este pueblo su santo patrón.

Viva siempre su nombre grabado

En mi humilde y filial corazón.

De San Pedro celebremos

Sus memorias y santidad.

Y sus triunfos ensalcemos,

Su fe viva y caridad.

¡Viva!, ¡viva!, el Apóstol San Pedro

De este pueblo su santo patrón.

Viva siempre su nombre grabado

En mi humilde y filial corazón.

Espejos de agua y bruma en “La Laguna”

Dios, D..s, Jehová, Alá, El Innombrable, El Todo, El Gran Espíritu, etc.: ¿en qué sentido(s) son semejantes y diferentes? Jn 14:2

Ciro de la Peña en “calle angosta y ladeada” [4]